Vlasi veruju da suze ptica kukavice izgledaju kao sitna jajašca leptira, a onaj ko ih pronađe biva sposoban štošta da uradi s obzirom da poseduje predmet od neprocenjive magijske moći. Mnoge vračare smatraju kukavičje suze najbitnijim elementom svojim magičnih napitaka.

Kada osoba pronađe suze ptica kukavica i ako poželi da proriče, onda je potrebno kada čuje ovu pticu da se oglašava da desnom nogom prokopa malo zemlje i čuva je pod jastukom zavijenu u belu ili crvenu hartiju. Na taj način, veruju Vlasi, svake noći u snovima će je posećivati budući događaju vezani za njen ili nečiji drugi život.

Vlasi veruju da kukavica koja se pozicionira na dimnjak i odatle ispušta svoje krike u stvari najavljuje smrt. Međutim, za razliku od one koju najavljuje gavran, ova smrt se može sprečiti i kukavica samo upozorava da je potrebno zatražiti pomoć od neke vračare koja će skinuti moguće čini i oterati zlo.

Detetu ime svakako daje kum koji pažljivo prati i ritual prvog šišanja deteta. Domaćica mesi šupalj kolač koji se stavlja na vrh glave deteta, te se kroz rupu provlači pramen kose sa temena, zatim iza desnog, pa iza levog uha. U trenutku kada se odsecaju ova tri pramena, naglas se saopštava ime deteta koje se do tada strogo krije i znaju ga samo kum i sveštenik koji ga je prethodno krstio po hrišćanskom obredu.

Crvenim koncem meri se visina deteta i raspon ruku. Ta dužina konca se iseče i zajedno sa odsečenom kosom se lepi voskom i stavlja u vlašu napunjenu vodom. Posle bajanja bosiljkom i gašenja užarenog uglja, majka uzima vodu i u obavezi je da naredna tri dana njome pršće bebu, sebe i prostoriju u kojoj beba spava.

Pošto se voda istroši, zamotuljak pramenova se vadi i ostaje detetu kao amajlija, a majka flašu sa bosiljkom nosi na reku, prilikom čega je potrebno da opkorači potok u suprotnom smeru od onog u kojem teče. Nakon izgovaranja formule kojom odvezuje dete od moći zlih sila i vračara, baca flašu u vodu sebi iza leđa.